Ainm Nick:amhras ar Thomás

Ar a dtugtar:Judas thomas

Tír Rugadh: Iosrael

Rugadh i:An Ghailíl, Iosrael

Clú mar:Naomh

Ceannairí Spioradálta & Reiligiúnacha Fireann Iosrael

Bhásaigh sé ar: 21 Nollaig ,72

áit bháis:Mount St Thomas, Mount St.Thomas

Cúis an Bháis:Maraíodh

Molta Duitse

Cérbh é Thomas an tAspal?

Ba mhisinéir as an nGailíl, Impireacht na Róimhe (Iosrael an lae inniu) é Thomas the Apostle, ar a dtugtar Naomh Tomás nó Didymus freisin, atá le fáil sa Tiomna Nua. Bhí sé ar dhuine de Dháréag Aspal Íosa, agus an Soiscéal Eoin luann go leor faoi. Ba léir a dhílseacht leis an gcaoi ar spreag sé a chomh-aspail chun dul in éineacht le hÍosa ar a chuairt ar Lazarus (tar éis a bháis). Mar sin féin, ó dhiúltaigh sé i dtosach creidiúint in aiséirí Íosa, ghnóthaigh Thomas an leasainm an Doubting Thomas nó an tAspal Amhrais. Ina shaol níos déanaí, bhog Thomas go Cósta Malabar mar mhisinéir agus shocraigh sé i Kerala, an India. Ina dhiaidh sin d'iompaigh sé a lán daoine áitiúla go dtí an Chríostaíocht agus thóg sé a lán eaglaisí. Mar sin féin, cailleadh é chun báis i Mylapore i 72 A.D. Tá a thuama tosaigh ard mar San Thomé Basilica , ach tugadh a chuid iarsmaí chun na hIodáile ina dhiaidh sin. Is é Thomas pátrún na hIndia, na daill, agus ceardaithe i measc daoine eile.

Bhí Naomh Tomás an tAspal, ar a dtugtar Thoma Sheliha, Jumeau (Fraincis), agus Didymus (a chiallaíonn ‘cúpla’ sa Ghréigis), ar cheann den dáréag Aspal Íosa Críost a luaitear sa Tiomna Nua .

Níl mórán ar eolas faoi luathbhlianta Thomas. Is dócha gur rugadh é sa 1ú haois A.D. sa Ghailíl, Impireacht na Róimhe (Iosrael an lae inniu).

Giúdach a bhí ann, ach níl a fhios ag aon duine faoin gcaoi ar iompaigh sé ina aspal Chríost. Tá Thomas le feiceáil i Matha ( 10: 3 ), Lúcás ( 6 ), Marcáil ( 3:18 ), agus Gníomhartha na nAspal ( 1:13 ). Mar sin féin, luaitear go casta é sa Soiscéal Eoin .

Ba í an ghné ba shuntasaí dá charachtar a dhílseacht. Nuair a dúirt Íosa gur mhian leis cuairt a thabhairt ar Lazarus a fuair bás in Iúdáia, spreag Thomas a chomh-dheisceabail chun dul leis, ionas go bhfaigheadh ​​siad bás leis ( Eoin 11:16 ).

Eoin 14: 1-5 luann sé Naomh Tomás mar an duine a rinne agóid roimh an Suipéar Deireanach. Ní fhéadfadh Thomas tagairt Íosa dá bhás agus dá aiséirí féin a thuiscint. D’fhiafraigh sé d’Íosa conas a bheadh ​​a fhios acu ar an mbealach. D’fhreagair Íosa trína rá gur mise an bealach, agus an fhírinne, agus an saol ( Eoin 14: 6 ).

an raibh clann ag ray kroc

Tá aithne ar Thomás freisin as gan a bheith sa Seomra Uachtarach nuair a tháinig Íosa i láthair a dheisceabail tar éis a Aiséirí den chéad uair. Chuir sé amhras ar aiséirí Íosa nuair a chuala sé faoi ar dtús ó na haspail eile. Mar sin tugtar Thomas an Doubting Thomas nó an Apostle Doubting air freisin. Ghlac sé lena bhotún ina dhiaidh sin nuair a chonaic sé marcanna an chéasta ar chorp Íosa agus thit sé ag cosa Íosa.

Creideann Críostaithe Saint Thomas de Kerala san India gur fhág Thomas the Apostle Impireacht na Róimhe agus thaistil sé an bealach ar fad go Cósta Malabar (Kerala an lae inniu) chun na soiscéil a sheanmóireacht.

Creideann cuid freisin gur shroich Thomas iarthuaisceart na hIndia ar dtús ach gur fhág sé an ceantar nuair a rinneadh ionradh. Thaistil sé ansin go Cósta Malabar i soitheach, is dócha ag dul trí oirdheisceart na hAraibe agus Socotra ar a bhealach.

Creideann siad gur shroich Thomas Muziris (Paravur Thuaidh an lae inniu agus Kodungalloor / Cranganore i Kerala, an India) i 52 A.D. (nó 50 A.D.).

Bhí an ceannaí Giúdach Abbanes (nó Hebban) in éineacht leis. Is gearr gur thosaigh sé ag seanmóireacht na soiscéal ar chósta Malabar.

Bhunaigh sé go leor eaglaisí feadh Abhainn Periyar agus na ceantair in aice láimhe a raibh coilíneachtaí Giúdacha acu. D'ordaigh sé múinteoirí agus sinsir freisin, a bhí mar ionadaithe is luaithe ar an Eaglais Malankara . Bhí na heaglaisí a thóg sé lonnaithe ag Kodungallur, Niranam, Nilackal (Chayal), Palayoor, Kottakkavu (Paravur), Kollam, Kokkamangalam, agus Thiruvithamcode.

Bhaist Thomas a lán teaghlach freisin, mar shampla teaghlaigh Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally, agus Kalli. Éilíonn teaghlach Ainatu as Kerala gur tháinig siad ó na Tamil Brahmins (nó Iyers) a rinne Thomas i Mylapore an Chríostaíocht.

Nuair a thug an Pápa Beinidict XVI cuairt ar an India i 2006, dhearbhaigh sé gur tháinig Thomas i dtír in iarthar na hIndia, is dócha ag áit atá mar chuid den Phacastáin inniu. Ansin scaip sé an Chríostaíocht as sin go deisceart na hIndia. Chuir sé seo tús le díospóireacht i measc creidmhigh na Críostaíochta i Kerala, mar chreid go leor gur tháinig Thomas i dtír go díreach i Kerala.

Creideann cuid freisin gur Thomas of Cana a bhí i Naomh Tomás a thaistil go Kerala ón Meánoirthear idir an 4ú agus an 9ú haois.

Deirtear gur maraíodh Thomas le sleá, agus mar sin maraíodh é, i 72 A.D. i Mylapore, in aice le Madras. I 1341, scrios tuile tubaisteach cathair an chalafoirt, agus ina dhiaidh sin tháinig athrú ar struchtúr an cheantair chósta.

Luann scéalta Siria go sonrach gur maraíodh Thomas ar 3 Iúil, 72 A.D. ag St. Thomas Mount i Chennai agus gur adhlacadh é i Mylapore ina dhiaidh sin. Deir cuid go bhfuair sé bás an 21 Nollaig an bhliain chéanna.

De réir Ephrem an Siria, maraíodh Thomas san India den chéad uair agus ansin tugadh a iarsmaí go Edessa.

Deirtear i dtaifid Barbosa, a théann siar go dtí an 16ú haois, gur thug Moslamach aire do thuama Thomáis (san India) a choinnigh lampa ar lasadh ag an láthair.

Tá an San Thomé Basilica i Mylapore, atá suite ag tuama Thomáis, a thóg lonnaitheoirí na Portaingéile sa 16ú haois. Atógadh ansin é sa 19ú haois. Measann Moslamaigh gur áit urramach é.

Tá an Gníomhartha Thomáis ( Acta Thomae , scríofa i Syriac) tá leagan difriúil den scéal. Deir sé gur thug Thomas cuairt ar dtús ar rí Ind-Parthian darb ainm Gondophernes. Thug an rí an cúram dó pálás ríoga a thógáil, mar gur siúinéir é Thomas.

Mar sin féin, nuair a chaith Thomas an t-airgead a tugadh dó (le haghaidh na tógála) ar charthanas, chuir an rí i bpríosún é. Scaoileadh saor é óna sclábhaíocht. Ansin thosaigh sé ag tógáil séipéil.

Luann an obair gur maraíodh Thomas le linn réimeas rí Mylapore, i Madras (Chennai an lae inniu).

Creidtear freisin gur dhúirt Thomas i dtosach nach raibh sé sláintiúil go leor le dul chun na hIndia agus seanmóireacht a dhéanamh. Dúirt sé freisin nach mbeadh Eabhrais ina mhúinteoir oiriúnach do na hIndiaigh. Mar sin féin, dhíol Críost Thomas mar sclábhaí le ceannaí, a thug leis an rí san India é.

Creidtear gur tugadh iarsmaí Thomáis na nAspal go Ortona, Abruzzo, an Iodáil, i 1258. Fanann na taisí san Iodáil, sa Eaglais Naomh Tomás an tAspal .

Deir roinnt traidisiúin sa tSiria gurbh é Judas Thomas ainm iomlán Thomáis. Tá an Gníomhartha Thomáis , freisin, Naomh Tomás a aithint leis an aspal Iúdás, Mac Shéamais, ar a dtugtar Iúdá freisin.

Déanann an chéad abairt den saothar, áfach, idirdhealú idir Thomas agus Judas. Bhraith James Tabor gurbh é Thomas Iúdá i ndáiríre, deartháir Íosa a luadh i Marcáil . Tá an Leabhar Thomáis an Contender , atá mar chuid den Nag Hammadi leabharlann, deirtear gur dócha gur cúpla Íosa é Thomas.

Deirtear i scéal eile gurbh é Thomas the Apostle an t-aon duine a chonaic Toimhde Mhuire ar neamh. Bhí na haspail eile in Iarúsailéim chun a bás a fheiceáil. Cé go raibh Thomas san India, tar éis chéad adhlactha Mháire, tugadh é go dtí a tuama, áit a bhfaca sé í ag dul chun na bhflaitheas

Is é Thomas the Apostle naomhphátrún na hIndia. Is é freisin pátrún na ndaoine a bhfuil dúshlán amhairc acu (mar gheall ar a daille spioradálta), ceardaithe (siúinéirí, ailtirí, agus saoir ina measc), diagachta, agus geoiméadracht

Tugtar ‘Doubting Thomas’ ar dhuine ar bith a dhiúltaíonn creidiúint i rud gan taithí phearsanta, ag tagairt do dhiúltú tosaigh Thomáis creidiúint i scéalta aiséirí Íosa.

Ar dtús, luaigh an féilire Rómhánach a lá féile mar 21 Nollaig. I 1969, aistríodh é go 3 Iúil.

Caitlicigh Rómhánacha a leanann an Féilire Ginearálta Rómhánach ag dul siar go 1960 nó níos luaithe agus Anglacánaigh mar iad siúd an Eaglais Easpaig , an Eaglais Shasana , agus an Eaglais Liútarach lean ar aghaidh ag ceiliúradh lá féile Thomáis ar 21 Nollaig. Mar sin féin, tá líon mór féilirí liotúirgeacha nua-aimseartha (mar shampla an Eaglais Shasana ) ag ceiliúradh a lá féile an 3 Iúil.

De réir an Orthodox an Oirthir agus Caitliceach Byzantine séipéil, is é a lá féile an 6 Deireadh Fómhair. Meastar gurb é an Domhnach tar éis na Cásca (Pascha) Domhnach Thomáis.

Déantar Thomas the Apostle a chomóradh freisin (leis na haspail eile) an 30 Meitheamh (13 Iúil, de réir leagan féilire eile), ar a dtugtar Synaxis na nAspal Naofa.

Cá bhfuil andrew garfield as