Breithlá: 26 Samhain ,1182
Fuair sé bás ag aois: 43
Comhartha na Gréine: Saighdeoir
Ar a dtugtar:Francis of Assisi, Giovanni di Pietro di Bernardone
Tír Rugadh: An Iodáil
Rugadh i:Assisi, Diúcacht Spoleto, Impireacht Naofa Rómhánach
Clú mar:Bunaitheoir Ord na mBráithre Mionaoiseach (Proinsiasaigh)
Diagachta Fir na hIodáile
Teaghlach:
athair:Pietro di Bernardone
Máthair:Pica de Bourlemont
Bhásaigh sé ar: 3 Deireadh Fómhair ,1226
áit bháis:Assisi, Marche, Stáit Phápa;
Leanúint ar aghaidh ag léamh thíosMolta Duitse
Alphonsus Liguori An Pápa Gregory I. Maria Gaetana A ... BonaventureCérbh é Naomh Proinsias as Assisi?
Bhí Naomh Proinsias as Assisi ar cheann de na daoine reiligiúnacha ba mhó a raibh meas orthu i stair na Críostaíochta. Ba é a bhunaigh Ord na mBráithre Mionaoiseach, ar a dtugtar na Proinsiasaigh níos coitianta. Rugadh é uair éigin go luath sna 1180idí le ceannaí síoda rathúil in Assisi, bhí saol an-ard spioradálta aige go luath ina óige; ach nuair a fuair sé glaoch, thug sé suas gach rud chun saol i mbochtaineacht a threorú. Ní raibh cónaí air ach ar feadh 44 bliana; ach laistigh de thréimhse chomh gearr sin, bhailigh sé timpeall air na mílte fear agus bean, a thug suas gach rud chun cosán Chríost a leanúint. Maidir le fir, bhunaigh sé Ord na mBráithre Mionaoiseach; do mhná, Ord Naomh Clár; agus do theaghlaigh an tí, an Tríú Ordú de Naomh Proinsias. Timpeall dhá bhliain roimh a bhás, fuair sé an stigmata in eacstais reiligiúnach, agus ba é an chéad duine a taifeadadh a rinne amhlaidh. Go gairid tar éis a bháis, rinne an Pápa canónú air agus ainmníodh é mar Phátrún Naomh na hIodáile.
Liostaí Molta:Liostaí Molta:
Múnlaí Róil Cáiliúla ar mhaith leat bualadh leo Daoine cáiliúla a rinne an domhan ina áit níos fearr
Creidmheas Íomhá https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (Jusepe de Ribera / Fearann poiblí)
Creidmheas Íomhá http://stfrancischapin.org/ 
Tú,An mbeidh Ag filleadh abhaile Sa bhliain 1203, d’fhill Francis ar ais go Assisi, é cráite ó chath agus tinn. Nuair a tháinig sé slán, thosaigh sé ag treorú a sheanré; ach tháinig sé chun solais go luath nach raibh a chroí istigh air sin a thuilleadh. Tháinig an t-athrú níos suntasaí nuair a bhuail sé leipreachán lá amháin. Ina laethanta roimhe seo, is cinnte go bhfágfadh Francis an áit faoi dheifir. An uair seo, cé gur díbríodh é ar dtús, rinne sé é féin a rialú agus tháinig sé as a chapall chun glacadh leis agus póg a thabhairt dó. Dúirt sé ina dhiaidh sin, agus é ag déanamh sin, go raibh mothú binneas ina bhéal. Dar le roinnt scoláirí, chonaic sé an lobhar mar shiombail de choinsiasa morálta agus creideann daoine eile go bhfaca sé é mar Íosa incognito. Pé scéal é, tar éis seo, tháinig athrú iomlán ar a stíl mhaireachtála agus mhothaigh sé saor. Go déanach i 1205, rinne sé iarracht dul isteach sna fórsaí págánacha faoi Count Gentile i gcoinne an impire Frederick II in Apulia. An uair seo freisin bhí sé gléasta is fearr; bhí a armúr maisithe le hór agus bhí an clóca déanta as síoda is fearr. Ach, níor shroich sé riamh an catha. Lá díreach tar éis dó a thuras a thosú, bhí fís aige. Istigh ann, chuir Dia cosc air filleadh ar Assisi agus fanacht lena ghlao. Ag cloí leis an ord diaga, d’fhill Francis ar ais go Assisi, ag braith agus ag náiriú chomh maith le fearg a athar as airgead a chur amú ar an armúr. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos As seo amach, thosaigh sé ag díriú níos mó ar Dhia, níos lú ar ghnó a athar. Agus é ag tabhairt cuairte ar chúlaithe iargúlta sléibhe nó ar shean-séipéil chiúin, thosaigh sé anois ag caitheamh go leor ama ag guí agus ag altranas leipreacháin. Bhí sé ansin ina fichidí luatha. Tráth éigin anois, chuaigh sé ar oilithreacht chun na Róimhe, áit ar fholmhaigh sé a sparán ag tuama Naomh Pheadair. Chun é féin a thástáil, mhalartaigh sé a chuid éadaigh le droch-mheon agus chuaigh sé leis na beggars ag Basilica Naomh Peadar, ag impí ar bhia. Lá amháin, nuair a d’fhill sé ar Assisi, shuigh sé ag guí os comhair crosaire i séipéal tréigthe San Damiano. Go tobann, chuala sé guth Chríost, a dúirt, 'Téigh, a Phroinsias, agus déan mo theach a dheisiú, rud atá ag titim ina fhothrach.' Thóg Francis é go litriúil toisc go raibh an eaglais ina raibh sé ag guí ina fhothrach i ndáiríre. Ansin chuaigh sé go dtí siopa a athar agus chuachtaigh sé drapery daor chuaigh sé go Foligno ina dhiaidh sin, margadh tábhachtach ag an am sin, agus dhíol sé an éadaitheoir agus a chapall. Dhiúltaigh an sagart feidhmiúcháin an t-ór a thógáil, ar eagla go mbeadh fearg ar a athair. Go deimhin, bhí fearg mhór ar a athair. Thug sé Francis chuig an Easpag agus d’éiligh sé ní amháin go dtabharfadh sé an t-airgead ar ais, ach go ndéanfadh sé a oidhreacht a tharscaoileadh. Bhain Francis a chuid éadaigh de agus dhearbhaigh sé go sona sásta nach mac le Pietro di Bernardone a bhí ann agus gurbh é an tAthair ar Neamh an t-aon athair a d’aithin sé. Ag caitheamh caitheadh ceirteacha, chuaigh sé isteach sa choill, ag fágáil gach rud ina dhiaidh. Saol Nua Chuaigh Francis anois i measc chnoic Assisi, ag canadh iomainn agus ag guí. Ina dhiaidh sin, d’oibrigh sé tamall mar scullion ag mainistir in aice láimhe, sular fhill sé ar Assisi sa deireadh; óir bhí sé fós chun eaglais San Damiano a atógáil. An uair seo, chríochnaigh sé a phost trí impigh ar chlocha agus ansin an eaglais a atógáil lena lámh féin. Níos déanaí, atóg sé séipéil Naomh Peadar agus Naomh Muire na nAingeal, iad araon suite in aice le Assisi, ar an mbealach céanna. An t-am ar fad, lean sé ag altranas na leipreachóirí. Ar an 24 Feabhra, 1208, agus é ina shuí ina bhothán in aice le Naomh Muire, chuala sé an sagart ag léamh amach as an Soiscéal. Dúradh nár cheart go mbeadh aon rud ag lucht leanúna Íosa Críost; ní dhá thiúnna, dhá bhróg, nó foireann nó scrip agus ba chóir dóibh bogadh timpeall ag spreagadh daoine chun aithrí a dhéanamh. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos Bhí an chuma ar an scéal go raibh na focail sin i gceist go díreach dó agus chaith sé láithreach na hearraí beaga cruinne a bhí aige, ag fáil tiúnna olla garbh, a d’úsáid na daoine is boichte, chun a chorp a chlúdach. Ansin chuaigh sé i mbun Ríocht Dé a fhógairt. An tOrdú a Chur ar bun Faoi 1209, thosaigh banna leanúna ag bailiú timpeall Francis. Ba é Bernard of Quintavalle, fear gnó saibhir agus giúróir, an chéad duine a chuaigh isteach ann. Ina dhiaidh sin bhí Peter of Cattaneo, canón mór le rá. Ach, ní raibh sé cinnte fós faoi thoil Dé. Chun treo a fháil, d’oscail sé an Bíobla go randamach agus gach uair, d’oscail sé ar leathanaigh, áit ar iarr Críost ar a leanúna gach rud a fhágáil agus é a leanúint. Thosaigh Francis agus a leanúna anois ag maireachtáil mar ‘fratres minors’ nó deartháireacha níos lú i dteach tréigthe i gcoilíneacht ‘lepers’ gar do Assisi. Chomh maith leis sin, sa bhliain 1209, chuaigh Francis chun na Róimhe le haon duine dhéag dá dheisceabail chun cead a lorg chun ordú nua a chur ar bun. Bhí drogall air i dtosach, d’aontaigh an Pápa an grúpa a ligean isteach go neamhfhoirmiúil, ag iarraidh orthu teacht ar ais le haghaidh iontrála oifigiúil nuair a bhí líon níos mó acu. . D’fhill siad ar ais i 1210 agus an 16 Aibreán, d’admhaigh an Pápa Innocent III an tOrdú Proinsiasach go hoifigiúil. Tar éis an tsearmanais, d’fhill siad ar ais go Porziuncola, áit ar aistrigh Beinidicteach Monte Subasio séipéal Naomh Muire na nAingeal chuig an ord nua. Thosaigh Francis agus a bhráithre ag seanmóireacht anois in Umbria. Mheall sé a lán leanúna agus ba é Clair Assisi ceann acu. Ar 28 Márta, 1212, d’fhág sí an baile chun dul isteach in Ord Proinsiasach gan mórán ban eile. Chun iad, bhunaigh Francis Ord na mBan Bocht anois, ag lóistín na mná rialta nua i séipéal San Damiano. Athainmníodh ina dhiaidh sin é mar Poor Clares. Bhunaigh sé an Tríú Ordú Bráithre agus Siúracha Pionóis freisin do theaghlaigh an tí. Thosaigh sé anois ag cur seanmóirí chuig áiteanna eile san Iodáil. I bhfómhar na bliana 1212, chuaigh sé féin amach go Iarúsailéim; ach b’éigean dó filleadh nuair a rith a long i ndrochaimsir. Ar aghaidh i 1214, thaistil sé chun na Spáinne chun seanmóireacht a dhéanamh do na Moors; ach ba chúis le breoiteacht dó filleadh arís. I 1219, chuaigh sé isteach sa Cheathrú Crusade, áit ar shiúil sé tríd an gcatha chun bualadh le Rí na hÉigipte. Cé go raibh an Rí an-tógtha, níor tháinig toradh ar intinn Francis ’. Thairis sin, b’éigean dó filleadh ar an Iodáil mar gheall ar thosaigh trioblóid ag brúchtadh i measc a chuid manach, agus na mílte anois ann. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos Struchtúr Institiúideach a Sholáthar Go dtí seo, bhí an t-ordú ag Francis de réir a phearsantachta féin; ach anois bhraith sé go raibh gá le rialacha níos mionsonraithe a fhoirmiú. Dá bhrí sin, nuair a d'fhill sé ar cheanncheathrú an Ordaithe ag Porziuncola, rinne sé iarracht roinnt rialacha a fhoirmiú. Ar a dtugtar ‘Rule without a Papal Bull’ (Regula prima, Regula non bullata), chuir siad struchtúr níos institiúideacha ar fáil don ordú. Ach níor éirigh leo cead an Phápa a fháil. Ar 29 Meán Fómhair, 1220, thug Francis ceannaireacht an Ordaithe don Deartháir Peter Catani agus ar a bhás cúpla mí ina dhiaidh sin don Deartháir Elias. Lean sé air féin, áfach, a bheith bainteach leis an Ordú a rith. Timpeall 1222, rinne Francis an ‘Rule without a Papal Bull’ a mhodhnú chun an ‘Second Rule’ nó ‘Rule with a Bull’ a scríobh, ag leagan síos rialachán ar ghnéithe éagsúla cosúil le hiontráil san ord, disciplín agus seanmóireacht. Ar 29 Samhain, 1223, cheadaigh an Pápa Honorius III é. An tasc a rinne sé, thosaigh Francis anois é féin a tharraingt siar ón domhan seachtrach. Ar an 24 Meán Fómhair, 1224, agus é ag guí ar Shliabh Verna mar ullmhúchán do Mhichíl, bhí fís seraph aige, a thug bronntanas stigmata dó, cúig chréacht Chríost. Ag fulaingt, tugadh ar dtús é go cathracha éagsúla mar Siena, Cortona, Nocera. Ach nuair nár leigheasadh a chuid créachtaí, tugadh ar ais chuig a fhollán é in aice leis an Naomh Muire i Porziuncola. Nuair a thuig sé go bhfuil a laethanta uimhrithe anois, chaith Proinsias a laethanta deireanacha ag deachtú a Tiomna spioradálta. Bás & Oidhreacht Bhí Naomh Proinsias beo dhá bhliain eile, ag fulaingt ó phian agus daille leanúnach. D’éag sé ag canadh Salm 142 tráthnóna 3 Deireadh Fómhair, 1226. Ina dhiaidh sin, adhlacadh é go sealadach i séipéal San Giorgio ag Assisi. Ar 16 Iúil, 1228, d’fhógair an Pápa Gregory IX naomh é agus an 17 Iúil, leag sé an bhunchloch do Basilica Naomh Proinsias in Assisi. Ar 25 Bealtaine, 1230, adhlacadh Naomh Proinsias, faoin Basilica Íochtarach. Ach ar eagla go ndéanfadh na Saracens ionradh air, bhog a thuama an Deartháir Elias go suíomh neamhnochta, áit ar fhan sé i bhfolach go dtí gur aimsíodh arís é in 1818. Trivia I 1979, d’aithin an Pápa Eoin Pól II Francis of Assisi mar phátrún na héiceolaíochta. An 4 Deireadh Fómhair, lá a féile, bíonn searmanas ag eaglaisí Caitliceacha agus Anglacánacha ina mbeannaítear ainmhithe.
