Tír Rugadh: Críocha na Palaistíne
Rugadh i:Bethlehem
Clú mar:Naomh
Fir Iosrael
Teaghlach:athair:Jacob
Máthair:Heli
áit bháis:Nazarat, Iosrael
Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos
Molta Duitse
Masha mandzuka Tá Sophia Rose ... Richard Francis ... Jane Benyo
Cé hé Naomh Seosamh?
Is príomhfhigiúr sa Chríostaíocht é Naomh Seosamh agus tugtar athair talmhaí Íosa Críost air agus fear céile na Maighdine Muire, máthair Íosa. Mar sin féin, tá na cuntais stairiúla a bhí ann doiléir den chuid is mó agus níl aon trácht ar cheann de na ceithre shoiscéal faoina shaol ar chor ar bith. Luadh é i soiscéil Mhatha, Eoin agus Lúcáis, agus seo iad na foinsí faisnéise amháin faoi shaol Iósaef. Dúradh gur de shliocht an Rí David é agus phós sé Máire tar éis di a bheith torrach le leanbh agus í fós ina maighdean. Tar éis dó Máire a phósadh, tháinig sé ar an eolas faoina toircheas agus bheartaigh sé í a cholscaradh go ciúin. De réir na soiscéal, áfach, d’inis aingeal ó neamh dó go mbeadh sí mar mháthair mac Dé sa todhchaí. Ina dhiaidh sin, shocraigh sé athbhreithniú a dhéanamh ar a chinneadh agus maireachtáil le Mary. Chun a theaghlach a shábháil ó fearg Rí Herod, shocraigh Iósaef i Nasareth. Ní luann na soiscéil a bhás. Glactar leis, áfach, go bhfuair sé bás in 1 AD, roimh chéasadh Íosa. Sna traidisiúin Chaitliceacha agus Phrotastúnacha, breathnaítear ar Iósaef mar phátrún.
Creidmheas Íomhá http://paintingandframe.com/prints/diego_velazquez_joseph_of_nazareth-72121.html 
Creidmheas Íomhá https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Joseph 
Creidmheas Íomhá https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Joseph Roimhe seo Ar Aghaidh Bunús sna Soiscéil Ní fhaightear trácht Naomh Seosamh ach i dtrí ‘Soiscéal’: ‘Soiscéal Mhatha,’ ‘Soiscéal Lúcáis,’ agus ‘Soiscéal Eoin.’ Níl aon trácht air i ‘Soiscéal Mharcais.’ An ’ Ní luann Soiscéal Eoin é ach uair amháin in ‘Eoin’ 6:42, áit a luaitear mar athair Íosa é. De réir ‘Soiscéal Mhatha,’ a rianaíonn sinsearacht Íosa ar ais go dtí an Rí David, rugadh Iósaef i 100 RC i gcathair Bheithil. Ní luaitear mórán faoina shaol sular phós sé le Muire, máthair Íosa. De réir na soiscéal, phós Iósaef an Mhaighdean Mhuire sula bhfuair sé amach go raibh sí ag iompar clainne. Nuair a fuair sé amach faoina riocht, bhí faitíos air roimh shaol Mháire, mar ag an am sin, ba é an pionós ar bhean a bhí ag iompar clainne gan pósadh ná bás. Ag cur eagla air faoina saol, níor nocht sé aon rud faoina toircheas. Mar sin féin, bheartaigh sé í a scarúint faoi rún. Scríobhadh gur tháinig aingeal chuige agus dúirt leis gan í a scarúint toisc go raibh an Spiorad Naomh, mac Dé, á iompar aici laistigh dá broinn. Chreid Iósaef é seo agus scaoil sé an rún colscartha a dhéanamh di. Scríobhadh freisin gur thug na haingil cuairt ar Iósaef arís agus arís eile, agus ar a moladh, d’ainmnigh Iósaef an leanbh Yeshua. Rugadh an leanbh sláintiúil. Scaip focal faoina bhreith go gasta. Cé go raibh Iósaef agus Muire ina gcónaí i Nazarat roimhe seo, luaitear Bethlehem áit bhreithe Íosa. Luann ‘Leabhar Lúcáis,’ áfach, go ndearna Iósaef an t-aistriú ó Nasareth go Bethlehem mar gheall ar a chreidiúint gurbh í Bethlehem Cathair Dháiví, bunús clan Iósaef. Rugadh Íosa i preas. Tháinig aoirí agus na magi, aicme sagairt, as tailte i gcéin chun breith mhac Dé a cheiliúradh. Tar éis bhreith Íosa, bhog an teaghlach ar ais go Nasareth. De réir mar a scaipeadh an scéal faoi bhreith an Meisias, tháinig fearg ar Rí Herod. Mheas an rí go bhféadfadh na ráflaí seo a bheith ina mbagairt fhéideartha ar a ríchathaoir. Tháinig aingeal i láthair arís agus dúirt sé le Iósaef a nuabheirthe agus a bhean chéile a thabhairt chun na hÉigipte, mar nach raibh an Rí Herod ró-chineálta. D’iarr an t-aingeal air a theaghlach a choinneáil ann go dtí bás Rí Herod. Tar éis bhás Herod, sheachain Iósaef mac an rí, a bhí chomh cruálach lena athair, agus a shocraigh i Nazarat sa Ghailíl. Seo an tagairt dheireanach do Iósaef i ‘Soiscéal Mhatha.’ Mar sin féin, déanann ‘Soiscéal Lúcáis,’ an scéal a aithris ar bhealach níos mionsonraithe. Tá difríochtaí beaga i gcuntais na soiscéal. Tá scéal eile a luaitear i ‘Leabhar Lúcás’ bainteach le hÍosa óg ag 12 bliana d’aois. De réir an scéil, chuaigh an teaghlach go Iarúsailéim ar a n-oilithreacht bhliantúil. Nuair a bhí an fhéile thart, d’fhág Muire agus Iósaef an baile gan Íosa, ag smaoineamh go raibh sé i gcuid eile den charbhán. Nuair a fuair siad amach nach raibh sé ann, chuaigh siad sa tóir air. Fuarthas é ansin i dteampall. Fuair a thuismitheoirí amach go ndearna Íosa tuiscint láidir cheana féin ar na sagairt agus na comóntóirí ansin. Taobh amuigh de sin, ní luann aon cheann de na soiscéil Iósaef. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos Foinsí Eile Is iomaí pictiúr, déantúsán agus scéal neamhscríofa a sholáthraíonn roinnt sonraí faoi shaol Iósaef roimh bhreith Íosa agus dá éis. De réir roinnt deilbhíní dúchasacha, bhí an Diabhal tar éis cathú ar Iósaef Muire a fhágáil nuair a fuair Iósaef amach faoina toircheas. Dá n-éireodh le pleananna an Diabhail, bheadh sí curtha chun báis agus ní bheadh Íosa ann riamh ina fhoirm choirp. Dúradh freisin nuair a fuair Iósaef amach faoi thoircheas Mháire, bhuail sé a aghaidh in uafás agus bhí sé trína chéile go soiléir. Deirtear freisin gur cúisíodh Iósaef as gnéas aindleathach le Muire agus go raibh sé ar deoraíocht i bhfásach le tamall. Sa traidisiún Caitliceach, luadh Íosa óg ag obair le Iósaef mar shiúinéir. D'aontaigh staraithe agus seandálaithe freisin gur gairm mhór a bhí sa saoirseacht ag an am sin. Feiceann roinnt scoláirí gur siúinéirí iad Íosa agus Iósaef, an-oilte ar adhmadóireacht, ar obair chloiche agus ar mhiotalóireacht. Mhúin Íosa a athair. Faoin am a fuair Iósaef bás, bhí Íosa féin ina shiúinéir ardoilte. Deir roinnt cuntas san Oirthear freisin go raibh Iósaef pósta agus baintreach cheana féin sular phós sé Máire. Bhí a fhios aige go raibh go leor leanaí aige. Luann beagnach gach cuntas, áfach, gur fhan Máire ina maighdean ar feadh a saoil agus nach raibh caidreamh gnéis aici riamh le Iósaef. Sainthood & Bás Ní luaitear bás Naomh Seosamh in aon cheann de na soiscéil ná in aon fhoinse inchreidte eile. Creidtear, áfach, go bhfuair sé bás áit éigin timpeall 1 AD agus luann roinnt cuntas freisin go raibh sé ina chónaí ar feadh 111 bliana. Tá an meastachán faoi bhliain a bháis bunaithe ar an bhfíric nach luaitear Iósaef áit ar bith nuair a luadh céasadh Íosa. Mar sin glactar leis go raibh sé marbh faoin am sin cheana féin. In ainneoin gur measadh riamh go raibh Iósaef ina naomh i dtraidisiúin Chaitliceacha agus Cheartchreidmheacha, níor ceiliúradh Iósaef i ndáiríre ar a chuntas féin i dtíortha an Iarthair go dtí an leath níos déanaí de na Meánaoiseanna. I mí na Nollag 1870, d’fhógair an Pápa Pius IX Iósaef mar Phátrún na hEaglaise Uilíche. Meastar gurb é Iósaef pátrún na n-oibrithe, agus tá roinnt laethanta féile tiomnaithe dó. Tugtar pátrún na breoiteachta agus an bháis shona air freisin. Déantar 19 Márta a cheiliúradh mar Lá Fhéile Iósaef, agus eagraítear roinnt féastaí ar an lá naofa. Onóracha Tá go leor áiteanna ainmnithe i ndiaidh Naomh Seosamh. Tá San Jose i Costa Rica agus San Jose i California ar dhá cheann de na háiteanna is cáiliúla atá ainmnithe ina dhiaidh. Ainmníodh go leor áiteanna eile sa Fhrainc agus i SAM ina dhiaidh. Tá na céadta eaglais ar fud an domhain atá tiomnaithe do Naomh Seosamh. I San Jose, California, tá séipéal Caitliceach darb ainm ‘Ardeaglais Basilica Naomh Seosamh.’ Tá go leor scoileanna agus ospidéil tiomnaithe do Naomh Seosamh freisin.
