Beathaisnéis Phillis Wheatley

Cúiteamh As An Gcomhartha Stoidiaca
Cáiliúla C Cáiliúla C

Faigh Amach Comhoiriúnacht Le Comhartha Stoidiaca

Fíricí Tapa

Breithlá: 8 Bealtaine , 1753 Cáiliúla Dubha a rugadh ar 8 Bealtaine





Fuair ​​sé bás ag aois: 31

Cén aois é martin lawrence saor in aisce,

Comhartha na Gréine: Tarbh



Rugadh i:Iarthar na hAfraice

Clú mar:Filí



cá bhfuil alan walker ó

Sleachta le Phillis Wheatley Filí

Teaghlach:

Céile / Ex-:John Peters (m. 1778–1784)



Bhásaigh sé ar: 5 Nollaig , 1784



blac chyna dáta breithe

áit bháis:Boston, Massachusetts, S.A.

Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos

Molta Duitse

Ron Cephas Jones Joyce Carol Oates Wendell Berry Sherman Alexie

Cérbh é Phillis Wheatley?

Ba é Phillis Wheatley an chéad fhile ban Afracach-Meiriceánach a foilsíodh. Rugadh í i lár an ochtú haois déag, b’fhéidir i gceantair sa tSeineagáil nó timpeall air. Gabháil timpeall seacht mbliana d’aois, díoladh í le teaghlach iomráiteach Bostonian mar sclábhaí baile. Mar a bhí an traidisiún na laethanta sin, athainmnigh an teaghlach a Phillis i ndiaidh na loinge sclábhaí a thug léi í, ag tabhairt a sloinne Wheatley di freisin. Murab ionann agus sclábhaithe eile, áfach, thug siad oideachas di agus spreag siad í chun filíocht a scríobh. Go luath, tháinig sí chun bheith ina cuid den teaghlach agus ghlac an teaghlach suim ghníomhach i bhfoilsiú a haon leabhair, ‘Poems on Various Subjects, Religious and Moral’, agus chuir sí saor í go gairid ina dhiaidh sin. Neamhoiriúnach d’aon phost crua, caitheadh ​​a saol tar éis bhás a cuid bronntóirí i mbochtaineacht. Agus í ag obair mar charwoman, lean sí uirthi ag scríobh, ach níorbh fhéidir léi an dara cnuasach dánta a fhoilsiú mar gheall ar easpa síntiúis. Fuair ​​an file, ar thug George Washington cuireadh dó léamh filíochta, bás ina aonar agus níor cuireadh cúram air i dteach lóistín i measc na bochtaineachta abject, ag aois tríocha a haon. Scríbhneoirí Tarbh Scríbhneoirí Mná Filí Mheiriceá Filí ag Teacht Chun Cinn Cé gurbh é ‘On Messrs. Hussey and Coffin’ a céad saothar foilsithe, creideann scoláirí gurb é a chéad dán riamh, a scríobhadh ag aois a dó dhéag, ná ‘To the University of Cambridge in New England’. Foilsithe i bhfad níos déanaí i 1773, tugann an dán aghaidh ar mhic léinn Ollscoil Harvard mar ‘mhic na heolaíochta’. Ón dán, is féidir linn a bhailiú faoin am sin, go raibh sí ina Críostaí diabhalta. Ghabh sí buíochas le Dia as í a thabhairt go sábháilte go SAM agus mheabhraigh sí do na mic léinn, faoin gcaoi ar chaill Íosa fuil dóibh, ag iarraidh orthu an t-olc a chasadh. Go deimhin, bhí ról tábhachtach ag reiligiún ina cuid saothar. Ag múnlú a cuid dánta ar fhilí cáiliúla an lae, go háirithe Alexander Pope, lean sí uirthi ag scríobh, agus an chéad saothar foilsithe aici i 1765. Mar sin féin, an oiread agus a bhí meas aici ar an bPápa, ní dhearna sí riamh iarracht aoir a scríobh, ceann de na príomhthréithe liteartha a bhí aige. Cé go raibh meas ag go leor Bostonians bán uirthi, bhí a fhios aici go mór gur sclábhaí í fós, ní a comhionann agus mar sin níor scríobh sí aon rud a chuirfeadh as dóibh. I ngach iompar laethúil freisin, choimeádfadh sí achar measúil, gan tábla a roinnt riamh, fiú dá dtabharfaí cuireadh di. Is é ‘the King’s Most Excellent Majesty’, a scríobhadh i 1768, ceann eile dá príomhobair sa tréimhse seo. Sa dán seo, mhol sí Rí Seoirse III Shasana as an Acht Stampa a aisghairm. Níos déanaí, de réir mar a ghnóthaigh Réabhlóid Mheiriceá móiminteam, thosaigh sí ag scríobh ó pheirspictíocht an choilíneora. I 1768 freisin, scríobh sí, ‘On Being Brought from Africa to America’. Is í an t-aon dán foilsithe aici, a thagair dá sclábhaíocht. Istigh ann, chonnaic sí na Meiriceánaigh bhána, ag rá, Cuimhnigh, Críostaithe, Negroes, dubh mar Cain / Bealtaine a bheachtú, agus bí ar an traein aingeal. Cé go raibh meas mór ar a cuid scríbhinní i gciorcal iata, b’éigean di fanacht go dtí 1770 chun aitheantas náisiúnta a fháil. An bhliain sin féin, scríobh sí marbhántacht, ‘On the Death of the Rev. Mr. George Whitefield’, a fuair a haird náisiúnta. Faoi 1772, bhí bailiúchán d’ocht ndán is fiche bailithe aici le foilsiú i bhfoirm leabhair. I mí Feabhra, le cabhair ó Mrs Wheatley, reáchtáil sí fógraí do shíntiúsóirí i nuachtáin Bhostúin, ach níor éirigh léi aon fhreagra a fháil. Nuair a thuig siad nach raibh Meiriceánaigh bhána réidh fós chun tacú le haidhm liteartha sclábhaí Afracach, chas siad anois ar an mBreatain Mhór, ag seoladh an dáin ‘Whitefield’ chuig Selina Hastings, Chuntaois Huntingdon. B’fhéidir toisc go raibh Whitefield ina shéiplíneach uirthi, tháinig sí ar aghaidh go bhfoilseofaí bailiúchán Whitney. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos Chomh maith leis sin i 1772, cuireadh iallach uirthi a cuid dánta a chosaint sa chúirt toisc go raibh amhras ar fhormhór na Meiriceánaigh bhána faoina barántúlacht. Scrúdaigh luminaries Boston í mar John Erving, an tUrramach Charles Chauncey, John Hancock, Thomas Hutchinson agus Andrew Oliver, a rinne a gcuid saothar a fhianú ina dhiaidh sin. Fuair ​​sí tacaíocht ó Benjamin Rush freisin. I mBealtaine 1773, chuaigh sí in éineacht le Nathaniel Wheatley ar thuras gnó go Sasana. Ann, le cabhair ó Chuntaois Huntingdon, bhí an t-aon chnuasach dánta aici, ‘Poems on Various Subjects, Religious and Moral’, a foilsíodh an 1 Meán Fómhair, 1773. D’éirigh go maith leis an turas go sóisialta freisin, agus chuir go leor díothaithe cáiliúla fáilte roimhe. Ina ainneoin sin, d’fhill sí ar Bhostún an mhí chéanna mar gheall ar bhreoiteacht a máistreás, a d’éag sé mhí ina dhiaidh sin an 3 Márta 1774. Ach roimhe sin, cuireadh Phillis saor ar 18 Deireadh Fómhair 1773. Filí Mná Mheiriceá Scríbhneoirí Mná Mheiriceá Mná Taurus Bean Saor Cé go raibh Phillis Wheatley ina sclábhaí beagnach ar feadh a saoil, ní fhaca sí riamh an meisce a bhí mar chuid de shaol na sclábhaithe. Ina áit sin, bhí saol cosanta aici i dteaghlach Wheatley. Ach d’athraigh an scéal go gairid tar éis di a bheith saor. Nuair a fuair a máistreás bás i 1774, an tUasal Wheatley agus a iníon, Mary, i 1778, d’éirigh a saol níos tanaí. D’éirigh sé níos measa, nuair a phós sí saor in aisce, John Peters, i gcoinne comhairle a dlúthchairde. Ina ainneoin sin, lean sí uirthi ag scríobh. I 1775, sheol sí cóip de dhán, ‘To His Excellency, George Washington’ chuige. An bhliain dar gcionn, thug sé cuireadh di cuairt a thabhairt air ag a cheanncheathrú i Cambridge, Massachusetts. Bhuail sí leis i Márta 1776 agus i mí Aibreáin athfhoilsíodh an dán sa Pennsylvania Gazette. I 1779, rinne Wheatley iarracht an dara cnuasach dá cuid dánta a fhoilsiú. Faoin am sin, bhí a cuid bronntóirí uile seachas Nathaniel marbh. Phós sé freisin agus bhog sé go Sasana. Bhí Wheatley ag súil le cabhair óna cairde soiscéalacha; ach mar gheall ar staid an chogaidh agus droch-riocht eacnamaíoch, níor tháinig aon rud uaidh. Idir 30 Deireadh Fómhair agus 18 Nollaig 1779, reáchtáil sí sé fhógra ag lorg síntiúsóirí as imleabhar Tiomnaithe don Fhíor-Onórach. Benjamin Franklin, Esq .: Ceann d’Ambasadóirí na Stát Aontaithe i gCúirt na Fraince. Ach an uair seo freisin, dhiúltaigh na Meiriceánaigh bhána freagra a thabhairt. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos Bheadh ​​trí dhán is tríocha agus trí litir déag san áireamh sa leabhar. Ach, toisc nár éirigh léi foilsitheoir a aimsiú, d’fhan siad léi. I ndeireadh na dála, cailleadh go leor de na dánta. Foilsíodh cuid de na dánta eile, áfach, dhá bhliain tar éis a báis i nuachtáin agus paimfléid. Sna blianta deireanacha dá saol, b’éigean di aghaidh a thabhairt ar bhochtaineacht ghéar, agus í ag iarraidh í féin a choinneáil trí bheith ag obair mar charwoman. Ina ainneoin sin, lean sí uirthi ag scríobh. Ba é an dán deireanach a raibh sí in ann é a fhoilsiú ná ‘Liberty and Peace’ (1784); ann rinne sí comhghairdeas le Meiriceá as an mbua a bhí aici ar Shasana. Mór-Oibreacha Is fearr a chuimhnítear ar Phillis Wheatley as a dán i 1768, ‘On Being Brought from Africa to America’. Dán cumhachtach faoin sclábhaíocht, tugann sé aghaidh ar an imní atá uirthi faoi neamhionannas ciníoch, agus an Chríostaíocht á húsáid chun solas a chaitheamh ar an ábhar. Bhí an dán le feiceáil ina leabhar foilsithe amháin, ‘Poems on Various Subjects, Religious and Moral’, a chuir ceint air féin i Sasana agus i Meiriceá. Toisc gur dhiúltaigh mórchuid na ndaoine geala a chreidiúint go raibh daoine dubha in ann filíocht a scríobh, b’éigean di fianú a fhoilsiú, a rinne Bostonians iomráiteacha, sa réamhrá. Bhí dánta ar Ábhair Éagsúla, Reiligiúnach agus mhorálta ’tábhachtach ar chúis eile freisin. Ba é an dara leabhar é a d’fhoilsigh Afracach-Meiriceánach agus an chéad leabhar a d’fhoilsigh bean dhubh. Mar sin d’oscail sé doras do scríbhneoirí Afracacha-Meiriceánacha eile, agus iad á spreagadh chun stair a chruthú. Saol Pearsanta & Oidhreacht Ar 1 Aibreán, 1778, phós Wheatley John Peters, dubh saor dathúil dea-bhéasach, a raibh aithne aici uirthi le cúig bliana. Bhí sé ag iarraidh a bheith iontach, ag glaoch air féin an Dr. Peters, ag cleachtadh dlí agus ag coinneáil siopa grósaeireachta sa chúirt. Mar sin féin, níorbh ionann a ghéire gnó agus a chuid aislingí. Go luath tar éis a bpósta bhog siad go Wilmington, Massachusetts. Go gairid ag filleadh ar ais go Bostún bhunaigh siad a dteach sa chuid atá ag dul in olcas sa chathair. In ainneoin a dhícheall a dhéanamh, ní raibh Peter in ann post ar bith a fháil agus d’éirigh a riocht airgeadais níos boichte ó lá go lá. Chun creidiúnaithe a sheachaint agus chun poist nua a fháil d’fhág Peter í sách minic. Le linn na tréimhse leanúnacha seo, thosaigh Wheatley ag obair mar charwoman, ag an am céanna ag leanúint ar aghaidh ag scríobh filíochta agus ag iarraidh iad a fhoilsiú. Sa bhliain 1784, cuireadh Peter i bpríosún as a chuid fiacha, rud a d’fhág Wheatley ag obair mar maid scullery ag teach lóistín chun í féin agus a mac naíonán a mhaireann a bheathú. Cé nach bhfuil aon taifead ann, is féidir gur rug sí beirt pháistí eile ar Pheadar, a fuair an bheirt acu bás ina naíonán. Ní raibh Whitney lena sláinte lag i dtaithí ar an obair chrua. D’éirigh sí tinn go luath agus d’éag sí ar 5 Nollaig, 1784, ina haonar agus gan cúram i measc na bochtaineachta squalid ag aois tríocha a haon. Fuair ​​a mac naíonán bás ag an am céanna. Seachas a cuid saothar féin, ‘Memoir and Poems of Phillis Wheatley’, a foilsíodh i ndiaidh a chéile in 1834 agus ‘Letters of Phillis Wheatley, the Negro Slave-Poet of Boston’ a foilsíodh i 1864, leanann siad ar aghaidh lena oidhreacht. Thar na blianta, luaigh lucht leasaithe a cuid saothar go minic chun faillí a dhéanamh sa chreideamh, a bhí coitianta i measc daoine geala Mheiriceá, go raibh Negroes níos lú go hintleachtúil agus chun oideachas a chur chun cinn ina measc. Spreag sí a lán Meiriceánaigh Afracacha chun scríobh. Sa bhliain 2003, bhí sí le feiceáil i gCuimhneachán na mBan i mBostún, atá suite ar Ascaill an Chomhlathais, le dealbh, á comóradh níos déanaí ar Chonair Oidhreachta na mBan i mBostún. Halla Wheatley ag UMass Boston, Phyllis Wheatley YWCA i Washington, D.C; agus ainmníodh Ardscoil Phyllis Wheatley i Houston, Texas.