Breithlá: 15 Deireadh Fómhair , 1844
Fuair sé bás ag aois: 55
Comhartha na Gréine: Libra
Ar a dtugtar:Friedrich Wilhelm Nietzsche
Tír Rugadh: An Ghearmáin
Rugadh i:Röcken, Lützen, an Ghearmáin
Clú mar:Fealsúnaí
Sleachta Le Friedrich Nietzsche Aindiachaí
Airde: 5'8 '(173cm),5'8 'Droch
Teaghlach:athair:Carl Ludwig Nietzsche
Máthair:Franziska Nietzsche
deartháireacha:Elisabeth Förster-Nietzsche, Ludwig Joseph Nietzsche
Bhásaigh sé ar: 25 Lúnasa , 1900
áit bháis:Weimar, tSacsain, Impireacht na Gearmáine
Cúis an Bháis:Niúmóine
Galair & Míchumais: Dúlagar
Tuilleadh Fíricíoideachas:Ollscoil Bonn (1864-1865), Ollscoil Leipzig
Leanúint ar aghaidh ag léamh thíosMolta Duitse
Arthur Schopenh ... Hildegard of Bi ... Pól Tillich Carl SchmittCérbh é Friedrich Nietzsche?
Fealsamh agus síceolaí cáiliúil Gearmánach ón 19ú haois ab ea Friedrich Nietzsche, a raibh cáil air mar gheall ar a théacsanna criticiúla ar reiligiún, moráltacht, cultúr comhaimseartha, fealsúnacht agus eolaíocht. Bhí aithne fhorleathan air as a chuid smaointe agus coincheapa mar bhás Dé, peirspictíocht, an Übermensch, atarlú síoraí, agus an toil chun cumhachta. Thosaigh sé a ghairm bheatha mar shíceolaí clasaiceach. Ag aois 24, ba é an duine ab óige é chun cathaoir na filíochta clasaiceach a shealbhú in ‘Ollscoil Basel.’ D’fhan a chuid scríbhinní conspóideach den chuid is mó agus cáineadh iad go minic as a gcreideamh frith-Chríostaí. Aithníodh agus measadh a chuid oibre ina dhiaidh sin mar iarracht chun an daonnacht a theagasc faoi fhorbairt pearsantachta agus faoi indibhidiúlacht níos mó. Dúradh gur tugadh cóip d’úrscéal fealsúnachta Friedrich ‘Thus Spoke Zarathustra’ do shaighdiúirí na Gearmáine le linn ‘World War I’ chun inspioráid a fháil. Léigh ceannairí polaitiúla cáiliúla mar Theodore Roosevelt, Adolf Hitler, Mussolini, Charles de Gaulle, agus Richard Nixon a chuid saothar agus bhí tionchar ag a chuid smaointe air. Bhí tionchar ag a chuid scríbhinní freisin ar go leor smaointeoirí as cuimse sa 20ú haois, lena n-áirítear Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Leo Strauss, Albert Camus, Michel Foucault, Jacques Derrida, agus Gilles Deleuze.Liostaí Molta:Liostaí Molta:
Na 50 Scríbhneoir is conspóidí riamh Na Meon is Mó sa Stair
Creidmheas Íomhá https://www.instagram.com/p/CBVTNP1lgzo/ (ivanmaffeiwriter)
Creidmheas Íomhá https://www.instagram.com/p/CCLZ-b8l8RX/ (friedrich_schopenhauer)
Creidmheas Íomhá https://www.instagram.com/p/B-GHW8WnMSe/ (messageofwisdom)
Creidmheas Íomhá https://www.instagram.com/p/B99CGp2JaSm/ (betikevi)
Creidmheas Íomhá https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nietzsche-21.jpg (Isenhiem)Saol,CeolLeanúint ar aghaidh ag léamh thíosFir Libra Ollamh ag Basil In 1869, thit ollamh le filíocht chlasaiceach folamh in ‘Ollscoil Basel’ san Eilvéis. Cé nach raibh Friedrich Nietzsche fós chun a chuid oibre dochtúireachta a chur i gcrích, mhol Ritschl a ainm go láidir, ag dearbhú nár tháinig sé trasna ar aon duine cosúil leis ina 40 bliain ag múineadh. Chomh maith leis sin nuair a d’áitigh Ritschl, bhronn ‘Ollscoil Leipzig’ an chéim dochtúireachta ar Nietzsche, ag bunú a gcinneadh ar a chuid páipéar foilsithe. Ní dhearna siad aon scrúdú breise. Sular bhog sé go Basel i 1869, thug Friedrich Nietzsche suas a shaoránacht Phrúiseach, gan fanacht gan stát an chuid eile dá shaol. Ceapadh é ina ollamh urghnách ar an bpoleolaíocht chlasaiceach, sular tugadh ardú céime dó go post mar ollamh iomlán an bhliain dar gcionn. Le linn na tréimhse seo, d’fhorbair sé dlúthchairdeas le Richard Wagner agus a bhean Cosima, agus é ina aoi go minic ag a Villa. B’fhéidir faoina thionchar, d’fhoilsigh sé a chéad mhórshaothar ‘Greek Music Drama’ i 1870. Chomh maith leis sin i 1870, shocraigh Nietzsche obair dá dhara céim dochtúireachta, ag scríobh ‘Beiträge zur Quellenkunde und Kritik des Laertius Diogenes’ (Ranníocaíocht i dtreo an Staidéir agus an Critice of the Foinsí Diogenes Laertius) mar a thráchtas. Ach níor chuir sé isteach riamh é. Cé gur thug sé saoránacht Phrúiseach suas, ní bhfuair a mhisneach náisiúnta bás. I mí Iúil 1870, bhris an ‘Franco-Prussian War’ amach agus i mí Lúnasa, ghlac sé cead chun fónamh mar ordúil míochaine in ‘Arm na Prúise.’ Mar sin féin, scaoileadh saor é ón tseirbhís laistigh de mhí de réir mar a d’éirigh sé tinn. Faoi Dheireadh Fómhair 1870, bhí sé ar ais ag Basel agus d’athchrom sé ar a chuid oibre mar mhúinteoir. Mar gheall ar sceideal daingean teagaisc agus ró-obair, d’éirigh sé tinn go luath i 1871. Ansin lorg sé aistriú chuig roinn fealsúnachta, ach diúltaíodh dó. In ainneoin a sceidil throm teagaisc agus a dhrochshláinte, lean Nietzsche ag scríobh. In Aibreán 1871, chuir sé lámhscríbhinn a chéad mhórshaothair isteach ‘Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik’ (Breith na Tragóide ó Spiorad an Cheoil). Tar éis gur dhiúltaigh an chéad fhoilsitheoir dó, foilsíodh ‘The Birth of Tragedy’ sa deireadh an 2 Eanáir 1872, ag freagairt freagra feargach ó go leor scoláirí i litríocht na Gréige. Undeterred, scríobh sé ina dhiaidh sin ‘Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinn’ (On Truth and Lie in an Extra-Moral Sense). Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos n 1873, scríobh sé ‘On Truth and Lie,’ ach níor foilsíodh é go dtí 1896. Chomh maith leis sin i 1873, thosaigh sé ag obair ar ‘Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen’ (Fealsúnacht in Aois Tragóideach na Gréagach), ach d’fhág sé neamhchríochnaithe é. Fágadh a leabhar 1874 ‘We Philologists’ neamhfhoilsithe freisin. Faoi 1877, bhí sé tinn go dona, ag fulaingt le pian gan staonadh agus ag teip ar radharc na súl. Ag glacadh am saor, bhunaigh sé teach lena dheirfiúr agus iar-mhac léinn Johann Heinrich Köselitz, ar a dtugtar Peter Gast níos fearr. Le linn na tréimhse seo, thosaigh Gast ag gníomhú mar rúnaí aige, ag glacadh deachtú agus ag cabhrú ar bhealaí eile. Sa bhliain 1878, d’fhoilsigh Nietzsche ‘Menschliches, Allzumenschliches: Ein Buch für freie Geister’ (Human, All Too Human: A Book for Free Biotáille). Ba é a chéad saothar é a scríobhadh sa stíl aphoristic. Ar an drochuair, lean a shláinte ag dul in olcas, ag cur iallach air duilleoga níos faide a thógáil. Faoi dheireadh an 14 Meitheamh, 1879, d’éirigh sé as a phost ag Basel, ar deonaíodh pinsean bliantúil de 3000 franc na hEilvéise dó ar feadh tréimhse sé bliana.
Sleachta: Grá Ag Obair go Neamhspleách Tar éis dó éirí as a phost, bhí Nietzsche ina chónaí leis féin. Maoinithe ag a phinsean ó Basel agus cabhair ó chairde, thosaigh sé ag bogadh timpeall san Iodáil agus san Eilvéis, ag foilsiú roinnt leabhar. Ba é ‘Morgenröte - Gedanken über die moralischen Vorurteille’ (The Dawn), a foilsíodh i 1881, a chéad saothar tábhachtach den tréimhse seo. An bhliain dar gcionn, d’fhoilsigh sé ‘Die fröhliche Wissenschaft’ (The Gay Science). Bhí a luachan cáiliúil ‘Gott ist tot’ (God is Dead) le feiceáil den chéad uair sa saothar seo. Ó 1882, de réir mar a chuaigh a shláinte in olcas, thosaigh sé ag glacadh méid ollmhór codlaidín; ach níor chuidigh sé. In 1883, rinne sé iarracht ollamh a fháil in ‘Ollscoil Leipzig,’ ach mar gheall ar a thuairimí ar an gCríostaíocht, diúltaíodh dó. Bhí sé dífhostaithe anois agus ní raibh mórán cairde aige lena thaobh. Ag dul i ngiorracht dó, scríobh sé ‘Also sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen’ (Thus Spoke Zarathustra: A Book for All and None), úrscéal fealsúnachta a cumadh i gceithre chuid idir 1883 agus 1885. San úrscéal, mhínigh sé a chuid smaoineamh ar bhás Dé, a thug sé isteach in ‘The Dawn.’ Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos I 1886, scríobh sé ‘Jenseits von Gut und Böse: Vorspiel einer Philosophie der Zukun’ (Beyond Good and Evil: Prelude to a Philosophy of the Todhchaí). Mar gheall ar aighneas lena fhoilsitheoir, chuir sé i gcló é ar a chostas féin. Fuair sé cearta foilsitheoireachta freisin as a chuid saothar roimhe seo. Sa bhliain 1887, d’fhoilsigh Nietzsche ‘Zur Genealogie der Moral: Eine Streitschrift’ (On the Genealogy of Morality: A Polemic). Chomh maith leis seo, d’eisigh sé an dara heagrán de ‘The Birth of Tragedy,’ ‘Human, All Too Human,’ ‘The Dawn,’ agus ‘The Gay Science,’ ag cur an ábhair níos comhleanúnaí agus ag cur réamhrá nua leo. Le hathoiriúnú an ábhair, thosaigh na léitheoirí ag cur níos mó suime ina chuid saothar agus thosaigh díolacháin ag feabhsú. Sásta leis an bhfreagra, scríobh sé cúig leabhar i 1888; ach níor foilsíodh ach ‘Der Fall Wagner’ (The Case of Wagner) an bhliain sin. I measc a chuid saothar eile, ‘Götzen-Dämmerung, oder, Wie man mit dem Hammer philosophirt’ (Twilight of the Idols, nó, How to Philosophize with a Hammer), a scríobhadh idir 26 Lúnasa agus 3 Meán Fómhair 1888, a foilsíodh i 1889. Dhá cheann foilsíodh saothair eile, eadhon ‘Der Antichrist’ agus ‘Nietzsche contra Wagner’ i 1895. I 1888, scríobh sé leabhar leathdhírbheathaisnéiseach dar teideal ‘Ecce homo: Wie man wird, was man ist’ (Ecce Homo: How One Becomes What Is é Ceann). Foilsithe i 1908, ba é an saothar bunaidh deireanach a scríobh Nietzsche é sula raibh a bhriseadh intinne aige, a chuir deireadh lena shlí bheatha go héifeachtach. Mór-Oibreacha Déanann ‘Thus Spoke Zarathustra,’ ceann de na saothair is iomráití ag Nietzsche, taifead ar thaisteal agus óráidí samhailteacha Zarathustra. Míníonn an saothar smaointe cosúil le ‘atarlú síoraí,’ ‘bás Dé,’ agus ‘tuar’ an Übermensch a tugadh isteach cheana ina chuid saothar roimhe seo. Tá ‘Twilight of the Idols’ i measc saothair thábhachtacha Nietzsche. Sa leabhar, ní amháin go ndéanann sé cáineadh ar chultúr na Gearmáine san am sin mar rud sách amh agus neamhní, ach déanann sé cáineadh freisin ar phearsantachtaí na Breataine, na Fraince agus na hIodáile a raibh tuairimí comhchosúla acu. Mhol sé freisin daoine mar Caesar, Napoleon, Goethe, Thucydides, agus na Sophists. 
Saol Pearsanta & Oidhreacht Níor phós Friedrich Nietzsche. Deirtear gur mhol sé trí huaire do Lou Salomé, mac léinn Rúiseach, timpeall 1892-1893; dhiúltaigh sí di gach uair. Creideann roinnt scoláirí nua-aimseartha freisin go raibh sé homaighnéasach, ach déanann daoine eile an dearcadh seo a dhíbhe. Bhí dlúthbhaint ag Nietzsche lena dheirfiúr Therese Elisabeth Alexandra Förster-Nietzsche a bhíodh ag tabhairt aire dó. Níos déanaí, de réir mar a phós sí le Bernhard Förster, agus d’fhorbair sí meon frith-Sheimiceach, bhí scoilt idir an bheirt. Ar 3 Eanáir 1889, bhí briseadh síos meabhrach ar Nietzsche, a diagnóisíodh ar dtús mar shifilis threasach. Chuaigh beirt phóilín i dteagmháil leis tar éis suaitheadh poiblí a dhéanamh i Torino. Deirtear go bhfaca sé capall á shlogadh, gur rith sé i dtreo an chapaill agus go ndearna sé iarracht é a chosaint sular thit sé go talamh. Faoin am sin, bhí a dheirfiúr tar éis imeacht go Meiriceá Theas. Dá bhrí sin, shocraigh a chairde é a thabhairt ar ais go Basel. I mí an Mhárta 1890, d’aistrigh a mháthair é chuig clinic i Jena, agus thug sé ar ais go Naumburg é i mBealtaine 1890, ag tabhairt aire dó sa bhaile. D’fhill deirfiúr Nietzsche ar ais i 1893 agus ghlac sí smacht láithreach ar a shaothair neamhfhoilsithe. Rinne sí iad a athscríobh chun freastal ar a idé-eolaíocht frith-Sheimiceach, ag cruthú an ‘Nietzsche Archive’ i 1894. Tar éis bhás a máthar i 1897, d’aistrigh sí dó go Weimer, áit ar lig sí do chuairteoirí bualadh leis an Nietzsche neamh-chumarsáideach. I 1898 agus 1899, d’fhulaing sé dhá stróc ar a laghad, chaill sé a chumas siúl nó labhairt. I mí Lúnasa 1900, fuair sé niúmóine. D’fhulaing sé stróc eile an 24 nó 25 Lúnasa. Níor tháinig sé slán as an stróc, agus d’éag sé 25 Lúnasa 1900. Adhlacadh a chuid iarsmaí marfacha ag an séipéal i Röcken bei Lützen, in aice le uaigh a athar. Rinne a dheirfiúr nótaí neamhchríochnaithe a chur in eagar níos déanaí agus foilsíodh iad mar ‘Der Wille zur Macht’ (The Will to Power). Cruthaíodh dámhachtain liteartha Gearmánach darb ainm ‘Friedrich-Nietzsche-Preis’ i 1996 ina onóir. Tá Nietzsche-Haus, áit ar chaith sé a óige, anois ina mhúsaem.
