Breithlá: 22 Nollaig ,244
Fuair sé bás ag aois: 66
Comhartha na Gréine: Gabhar
Ar a dtugtar:Diocles
Tír Rugadh: Impireacht na Róimhe
Rugadh i:Salona (Solin anois, an Chróit)
Clú mar:Impire Rómhánach
Impirí & Ríthe Fir Rómhánacha Ársa
Teaghlach:
Céile / Ex-:Prisca
Bhásaigh sé ar: 3 Nollaig ,311
áit bháis:Scoilt
Leanúint ar aghaidh ag léamh thíosMolta Duitse
Lúnasa Pius Elagabalus as a mheabhairCérbh é Diocletian?
Impire Rómhánach ab ea Diocletian a rialaigh Impireacht na Róimhe ó 284 go 305 CE. Bhí ról mór ag a réimeas i múnlú stair Impireacht na Róimhe mar chuir sé deireadh le ‘Géarchéim an Tríú hAois’ a d’fhág gur thit Impireacht na Róimhe beagnach. Sa bhliain 286, cheap Diocletian Maximian mar a chomh-impire chun cúigí thiar na hImpireachta a rialú. Sa bhliain 293, cheap sé Galerius agus Constantius Chlorus mar chomh-impirí sóisearacha chun fónamh faoi agus Maximian faoi seach. Le chéile, chruthaigh siad teitreagracht mar rialaigh gach impire an ceathrú cuid den impireacht. Le linn réimeas Diocletian, chonaic Impireacht na Róimhe gur bunaíodh a rialtas is maorlathach. Leathnaigh sé an t-arm ina dhiaidh sin agus atheagraigh sé rannáin chúige na hImpireachta. Bhunaigh sé ionaid riaracháin nua in áiteanna mar Mediolanum, Trevorum, Sirmium, agus Nicomedia a bhí níos gaire do theorainneacha na hImpireachta. D'athraigh a chuid leasuithe an struchtúr agus chobhsaigh sé Impireacht na Róimhe a choinnigh an impireacht slán ina dhiaidh sin don chéad 150 bliain eile. Sa bhliain 305, d’éirigh Diocletian as a phost go deonach, agus é ar an gcéad impire Rómhánach a rinne amhlaidh. Chaith sé a bhlianta deireanacha ina phálás, ag teannadh lena ghairdíní glasraí.
Creidmheas Íomhá http://earlyworldhistory.blogspot.com/2012/04/emperor-diocletian.html Óige & Saol Luath Rugadh Diocletian Diocles ar 22 Nollaig, 244, in aice le Salona, Dalmatia (an Chróit inniu). De réir staraí Rómhánach Ársa darb ainm Flavius Eutropius, chuir formhór na scríbhneoirí síos ar Diocles mar ‘mac scríobhaí.’ Deir tacar taifead eile gur saoradh é a athair faoi sheanadóir darb ainm Anulinus. Chuaigh Diocletian isteach san arm agus d’oibrigh sé a bhealach suas an dréimire. Bhí sé ina cheannasaí ar fhórsa marcra mionlach an Impire Carus. Mar thoradh ar a ról mar cheannasaí marcra na Róimhe bhí sé mar chuid d’fheachtas Peirsis Carus i 283. Fuair Carus bás faoi chúinsí mistéireach le linn a fheachtais i gcoinne na Persia. Tar éis a bháis, ghlac a mhic Numerian agus Carinus cumhacht sna cúigí thoir agus thiar faoi seach. I mí na Samhna 284, fuair na saighdiúirí Numerian marbh. Tar éis a bháis, rinne reachtaire darb ainm Aper iarracht tacaíocht na nginearál agus na gcomhairleoirí a fháil d’fhonn cumhacht a ghabháil. Mar sin féin, roghnaíodh Diocletian d’aon toil mar impire na gcúigí thoir. Ar 20 Samhain, 284, chruinnigh an t-arm in aice le Nicomedia áit ar ardaigh Diocletian a chlaíomh agus mhionnaigh sé chun bás Numerian a dhíoghail. Mharaigh sé Aper os comhair an airm, ag maíomh gur mharaigh Aper Numerian. Tar éis a aontachais, chuaigh Diocletian i gcoimhlint le Carinus. Tháinig deireadh leis an gcoinbhleacht idir Diocletian agus Carinus nuair a tháinig a gcuid arm le chéile trasna Abhainn Margus. Sa ‘Cath na Margus,’ a mharaigh Carinus, mharaigh a fhir féin é toisc go raibh sé dosháraithe i measc a chuid fear ón tús. Tar éis bhás Carinus, mhol arm na gcúigí thoir agus thiar Diocletian mar impire. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos Riail & Leasuithe Go gairid tar éis dó a bheith mar aon impire ar Impireacht na Róimhe, cheap Diocletian a chomhoifigeach Maximian mar chomh-impire. Ní raibh an chumhacht a roinnt idir dhá cheann nó níos mó nua in Impireacht na Róimhe mar gheall ar a méid ollmhór. Sa bhliain 293, thug Maximian oifig caesar (impire sóisearach) do Constantius Chlorus. An bhliain chéanna, cheap Diocletian Galerius mar chaesar na gcúigí thoir. Le ceapadh Galerius agus Constantius, bunaíodh teitreagracht chun an impireacht a roinnt go riaracháin. Cé gur sannadh an tSiria, an Phalaistín agus an Éigipt do Galerius, sannadh an Bhreatain agus Gaul do Constantius. Choinnigh feachtas rathúil Diocletian i gcoinne na Sarmatians i 294 na Sarmatians ó dhul isteach i gcúigí na Danóibe. Thóg sé dúnta freisin ag Aquincum, Castra Florentium, Bononia, Intercisa, Ulcisia Vetera, agus Onagrinum mar chuid de chóras cosanta nua na hImpireachta darb ainm ‘Ripa Sarmatica.’ Faoi dheireadh a réimeas, bhí bailte múrtha, mórbhealaí, cinn droichid tógtha ag Diocletian, agus dúnta chun an Danóib a dhaingniú, limistéar a measadh a bheith deacair a chosaint. Mhéadaigh Diocletian líon na maorlathach. De réir an staraí Warren Treadgold, mhéadaigh líon na bhfear sa státseirbhís ó 15,000 go 30,000. Mhéadaigh sé líon na gcúigí freisin ó 50 go dtí beagnach 100. Roinneadh na cúigí ina dhá dheoise déag a bhí faoi rialú ag oifigigh a ceapadh go speisialta. Mar thoradh ar leasuithe ar struchtúr cúige na hImpireachta tháinig méadú ar líon na ngobharnóirí a bhí i gceannas ar réigiúin níos lú. Seachas cánacha a bhailiú agus fónamh mar bhreithiúna, bhíothas ag súil go ndéanfadh na gobharnóirí maoirseacht ar na comhairlí baile. Le linn a réimeas, thug Diocletian an-tábhacht don arm. Bhí sé mar aidhm ag na hathchóirithe míleata daonchumhacht, soláthairtí agus bonneagar leordhóthanach a sholáthar do chóras cosanta an impireacht. Mhéadaigh líon na bhfear san arm ó 390,000 go 580,000, agus mhéadaigh líon na bhfear sa chabhlach ó 45,000 go 65,000. Caitheadh cuid mhór den bhuiséad impiriúil ar an arm. Ó choinnigh fórsaí armtha na hImpireachta ag fás, bhí sé ag éirí níos deacra do Diocletian a chuid saighdiúirí agus fir eile a raibh baint acu leis an arm a íoc. Ag cur eagla ar choimhlint shibhialta agus éirí amach oscailte má theipeann air a chuid fear a íoc, bhunaigh Diocletian córas cánach nua chun an t-airgead a choinneáil ag sileadh. Thug Diocletian dhá cháin nua, eadhon ‘capitatio’ agus ‘iugum’, isteach. Cé gur toibhíodh ‘iugum’ ar aonad talún saothraithe, toibhíodh ‘capitatio’ ar dhaoine aonair. Rinneadh measúnuithe ar an gcóras cánach nua uair amháin gach cúig bliana. Mhéadaigh leasuithe Diocletian sa chóras cánach líon na n-oifigeach airgeadais. Ní raibh an Iodáil, a bhí saor ó chánacha ar feadh tréimhse an-fhada, díolmhaithe ón gcóras cánach nua. Mar sin féin, bhí cathair na Róimhe díolmhaithe ó na cánacha. Bhí níos lú cánach ar chúigeanna ó dheas ón Róimh. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos Rinne Diocletian athchóiriú ar airgeadra na hImpireachta freisin. Thug sé monaíocht trí mhiotal isteach arís agus d’eisigh sé boinn ar chaighdeán níos fearr. Gearradh cúig chineál mona mar chuid den chóras nua. Thabhaigh an stát caillteanais, áfach, agus é ag mionú na monaí nua seo toisc go raibh luach ainmniúil na n-eisiúintí nua níos ísle ná costas na miotail a úsáideadh chun na monaí a mhionta. In 301, d’eisigh Diocletian edict ar monaíocht mar iarracht rothlú monaí óir a laghdú. Cúpla mí tar éis an edict ar monaíocht a eisiúint, d’eisigh Diocletian an cáiliúil ‘Edict on Maximum Prices’ atá caomhnaithe go dtí seo. San eagar, chuir an t-impire an milleán ar saint na ceannaithe as géarchéim phraghsála na hImpireachta. Géarleanúint Críostaí Ba é ‘Great Persecution’ ar a dtugtar freisin an ‘géarleanúint Diocletianic’ an ghéarleanúint ba déine ar Chríostaithe i stair Impireacht na Róimhe. Sa bhliain 299, ghlac impirí na Róimhe páirt i searmanas íobartach d’fhonn an todhchaí a thuar. Mar chuid den searmanas, rinneadh Críostaithe a íobairt do dhéithe Rómhánacha, cleachtas a bhí i réim san impireacht ó na 250idí. Go luath sna 300idí, sháraigh diacon darb ainm Romanus de Chaesarea ordú na gcúirteanna agus chuir sé isteach ar íobairtí oifigiúla. Mar thoradh air sin, gearradh a theanga amach faoi cheannas an impire. Céasadh Romanus ansin ar go leor bealaí sa phríosún sular cuireadh chun báis é. Cé gur chreid Diocletian go bhféadfaí achomharc a dhéanamh ar na déithe Rómhánacha trí na Críostaithe a thoirmeasc ón maorlathas agus ó na fórsaí armtha, theastaigh ó Galerius na Críostaithe a dhíothú. Rinne an bheirt fhear argóint faoin gceist agus shocraigh siad ar deireadh comhairle oracle Apollo a lorg. Dúirt an t-oracle, áfach, gur staon Apollo (deity Oilimpeach) ó chomhairle a sholáthar mar gheall ar an impious ar an Domhan. Ina dhiaidh sin, chuir baill na cúirte ina luí ar Diocletian nach bhféadfadh an t-impious tagairt ach do na Críostaithe. In 303, eisíodh sraith edicts ag cúlghairm cearta dlíthiúla na gCríostaithe ar fud Impireacht na Róimhe. D'ordaigh na heagarthóirí freisin go scriosfaí eaglaisí Críostaí agus chuir siad cosc ar Chríostaithe teacht le chéile chun adhradh. I mí Feabhra 303, scriosadh tine cuid den phálás Impiriúil agus cuireadh an milleán ar Chríostaithe mar aon le héiníní an pháláis. Sna daoine a cuireadh chun báis ina dhiaidh sin, rinneadh Peter Cubicularius a sciúradh agus a bhruith chun báis thar lasair oscailte. Lean na daoine a cuireadh chun báis go dtí Aibreán 303 inar maraíodh seisear daoine lena n-áirítear Anthimus of Nicomedia trí dhícháiliú. Nuair a tháinig Constantine mac Constantius Chlorus ’mar impire i 306, chúlghairm sé na heagarthóirí a rinne géarleanúint ar na Críostaithe. De réir a riail, ba í an Chríostaíocht an reiligiún ab fhearr le hImpireacht na Róimhe. Faoi dheireadh rinneadh reiligiún oifigiúil den impireacht de i 380. Abdication & Bás In 304, fuair Diocletian breoiteacht a chuaigh in olcas sna míonna amach romhainn. Ansin staon sé ó láithriú go poiblí go dtí 30 Márta nuair is ar éigean a bhí sé inaitheanta. Ar 1 Bealtaine, 305, d’iarr Diocletian cruinniú. Bhuail sé lena ghinearáil agus lena ionadaithe ó legions i bhfad i gcéin ag an gcnoc céanna inar fógraíodh mar impire é. Le deora ag rolladh síos óna shúile, d’inis sé dóibh faoina chinneadh dul ar scor, agus mar sin ba é an chéad impire Rómhánach é chun a theideal a scor go deonach. D’fhill Diocletian ar a thír dhúchais Dalmatia áit ar thosaigh sé ag caitheamh ama ina phálás. Chaith sé na blianta deireanacha dá shaol ina ghairdíní páláis fiú agus é ag faire ar theip ar an teitreagracht mar gheall ar uaillmhianta a chomharbaí. D’éag sé ar 3 Nollaig, 312, agus adhlacadh a iarsmaí marfacha ina phálás. Tiontaíodh a thuama ina dhiaidh sin ina séipéal a sheasann inniu mar ‘Ardeaglais Naomh Domnius.’
