Breithlá: 27 Deireadh Fómhair ,1466
Fuair sé bás ag aois: 69
Comhartha na Gréine: Scairp
cá ndeachaigh kyrie irving ar scoil
Ar a dtugtar:Erasmus de Rotterdam, Erasmus, Erasmus
Tír Rugadh: An Ísiltír
Rugadh i:Rotterdam, An Ísiltír
Clú mar:Diagacht
Sleachta Le Desiderius Erasmus Diagachta
Bhásaigh sé ar: 12 Iúil ,1536
áit bháis:Basel, an Eilvéis
cá bhfuil cónaí ar chad alan
Cathair: Rotterdam, An Ísiltír
Tuilleadh Fíricíoideachas:Ollscoil Torino, Coláiste Montaigu
Leanúint ar aghaidh ag léamh thíosMolta Duitse
Baruch Spinoza Foinse Rene Descartes George BerkeleyCérbh é Desiderius Erasmus?
Ba dhaonnach, diagachtóir agus múinteoir de chuid Renaissance na hÍsiltíre é Desiderius Erasmus a tháinig chun tosaigh i ngluaiseacht na daonnachta luatha. Agus é i measc na bhfigiúirí luatha conspóideacha ón Renaissance, d’oibrigh Erasmus ar feadh a shaoil ar bhealach meánach idir Caitliceachas Rómhánach agus Protastúnachas. Rugadh Erasmus i gcoinne chúlra an Athchóirithe reiligiúnaigh Eorpaigh a bhí ag fás, agus bhí sé ina bhall ar feadh an tsaoil den Eaglais Chaitliceach Rómhánach. Bhí meas domhain aige ar chreideamh agus ar ghrásta traidisiúnta agus chreid sé in údarás an Phápa. Cháin sé, áfach, na mí-úsáidí laistigh den Eaglais agus laigí a chléire agus gheall sé an rud céanna a athchóiriú ón taobh istigh. Bhí saol scoláire neamhspleách clasaiceach ag Erasmus. Ag baint úsáide as an teagmháil dhaonnúil a bhí aige, scríobh sé roinnt eagráin den Tiomna Nua sa Laidin agus sa Ghréigis, rud a d’fhág go raibh an Reifirméisean Protastúnach agus an Reifirméisean Caitliceach-Frith-Éabhlóid mar thoradh air. Le linn a shaol, tairgeadh go leor post onóra acadúil do Erasmus ar fud an domhain ach dhiúltaigh sé dóibh go léir, agus b’fhearr leis luach saothair éiginnte ach leordhóthanach as gníomhaíocht liteartha neamhspleách.
Cá bhfuil cónaí leah ashleyLiostaí Molta:
Liostaí Molta:
Daoine cáiliúla a rinne an domhan ina áit níos fearr
Creidmheas Íomhá https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Holbein-erasmus.jpg (Hans Holbein / Fearann poiblí)
Creidmheas Íomhá http://www.entoen.nu/erasmus/beeld-en-geluid/erasmus 
Airgead,I.Leanúint ar aghaidh ag léamh thíosFealsúna Dúitseach Intleachtóirí & Acadóirí na hÍsiltíre Ceannairí Spioradálta & Reiligiúnacha Ollainnis Níos déanaí Saol Tháinig athrú mór ar shaol Erasmus ’tar éis a cheaptha mar rúnaí ar Henry of Bergen i 1493. Bhí a scileanna Laidine chomh tógtha sin leis an Easpag Henry gur thug sé luach saothair d’Erasmus trína chur go Páras chun staidéar a dhéanamh ar litríocht chlasaiceach. Sa bhliain 1495, thaistil Erasmus go Páras áit ar tugadh isteach daonnachas an Renaissance dó ar dtús. Rinne sé staidéar sa College de Montaigu, ionad chun zeal a athchóiriú, in Ollscoil Pháras faoi threoir ascetic Jan Standock. Ba in Ollscoil Pháras - príomhshuíochán na foghlama scoláireachta a bhí ag iompú go mall ar dhaonnachas an Renaissance - a chuir sé cairdeas le daonnachtóir na hIodáile, Publio Fausto Andrelini, Ollamh na Daonnachta. I bPáras, chaith Erasmus cuid mhaith dá chuid ama ag scríobh filíochta, ag triail ar scríbhneoireacht oideachasúil agus ag bogadh i gciorcail scolártha. Shocraigh duine dá dhaltaí, William Blount stipinn d’Erasmus a lig dó comhfhreagras a dhéanamh le cuid de na smaointeoirí is gile san Eoraip le linn a thurais ó chathair go cathair. I 1499, thairg Blount do Erasmus taisteal go Sasana. I Sasana, chuir sé cairdeas leis na ceannairí is oilte agus is líofa lena n-áirítear John Colet, Thomas More, John Fisher, Thomas Linacre agus William Grocyn, a raibh tionchar láidir aige air. Chaith Erasmus an chéad deich mbliana de 1500, ag taisteal idir an Fhrainc, Netherland agus Sasana. D’fhorbair sé spéis sa staidéar reiligiúnach agus ba ghearr gur chas sé le teanga na Gréige mar eochair dá thaighde. Chuaigh sé i mbun dian-staidéir lae agus oíche ar theanga na Gréige mar bhí a fhios aige gur teanga Ghréagach í a chuideodh leis staidéar domhain a dhéanamh ar an diagacht. Sa bhliain 1503, tháinig sé suas lena lámhleabhar, ‘Enchiridion militis Christiani’ a thug breac-chuntas mionsonraithe ar fhás spioradálta fear agus ar na prionsabail mhorálta agus an diadhacht a bhaineann le fealsúnacht Chríost. Sa bhliain 1506, thaistil sé chun na hIodáile áit ar fhoilsigh sé a chuid oibre gan ainm, ‘Julius Exclusus’. Is san Iodáil a rinne Erasmus snas ar a Ghréigis. Sa bhliain 1506, bhain sé Dochtúireacht sa Diadhacht amach ó Ollscoil Turin. Go sealadach, d’oibrigh sé mar léitheoir profaí do theach foilsitheoireachta Aldus Manutius ’sa Veinéis a d’fhoilseodh a chuid scríbhinní amach anseo agus ar an gcaoi sin neamhspleáchas airgeadais agus gairmiúil a chinntiú dó. Fuair Erasmus Nótaí Tiomna Nua Lorenzo Valla den chéad uair i 1506. Spreagtha ag na nótaí, lean sé lena staidéar ar an Tiomna Nua a thuilleadh. Leanúint ar aghaidh ag léamh thíos I 1509, scríobh sé ‘Moriae Encomium’ (The Praise of Folly). Tráchtaireacht aoire go bunúsach, leag an leabhar béim ar chogaí na hEaglaise agus laigí a chléirigh maidir le cosc a chur ar chomhlíonadh theagasc Chríost sa tsochaí. Ó 1510 go 1515, bhí sé ina Ollamh le Diadhacht Lady Margaret in Ollscoil Cambridge. Cé nár scaoileadh go foirmiúil é ó ghealltanais mhainistreach go dtí 1517, shaor Stein cáil Erasmus dó. Sa bhliain 1516, bhunaigh Erasmus eagrán den Tiomna Nua a míníodh go mór trí, ‘Novum ionstraim omne’. Bhí an leabhar ina phointe mór casadh do scoláirí agus d’Eorpaigh oilte; Thug a ábhar agus a léirmhíniú ar an scrioptúr dúshlán don smaointeoireacht dhiagachta a bhí chun tosaigh ón 13ú haois. I 1517, thacaigh sé le bunú an Collegium Trilingue a bhí bunaithe ar staidéar ar thrí theanga, Eabhrais, Laidin agus Gréigis. Bunaíodh an dúshraith tar éis samhail Choláiste na dTrí Theanga in Ollscoil Alcalá. Sa bhliain 1519, tháinig sé suas leis an dara heagrán den Tiomna Nua ar a tugadh ‘Novum Testamentum’. D'úsáid Martin Luther an dara heagrán dá aistriúchán Gearmáinise ar an mBíobla. Dhíol an chéad agus an dara heagrán le chéile 3300 cóip. Nuair a thosaigh an Reifirméisean Protastúnach i 1517 thug treo nua do Erasmus. Cé go raibh sé Caitliceach de réir creidimh, bhí sé báúil le instincts leasaithe Protastúnacha agus a n-idéalacha. Cúisíodh gur Liútarach é mar gheall ar a dhiúscairt báúil i leith instincts leasaithe Protastúnacha. Bhí sé le cur i gcoinne na líomhaintí seo gur phionnaigh sé dearbhú faoina sheasamh diagachta ‘De Libero Arbitrio’ i 1523 inar cháin sé modhanna Luther. 
Mór-Oibreacha Sa bhliain 1516, tháinig Erasmus ar a magnum opus, ‘Novum ionstraim omne’ a bhí ina eagrán den Tiomna Nua a míníodh go mór. Bhí an-tóir ar an leabhar ag scoláirí agus Eorpaigh oilte mar chuir a ábhar agus a léirmhíniú ar an scrioptúr dúshlán na smaointeoireachta diagachta seanaoise a bhí chun tosaigh sa tsochaí. Tríd an leabhar, bhí sé mar aidhm aige eolas clasaiceach a scaipeadh a chuirfeadh tuiscint níos fearr idir daoine chun cinn agus a chuideodh leo dul chuig fréamhacha an traidisiúin Chríostaí. Saol Pearsanta & Oidhreacht Agus é ag canónaíocht Stein, thit Erasmus i ngrá le Servatius Rogerus, comh-ghunna. Scríobh sé roinnt litreacha paiseanta di. Thug sláinte Erasmus ’as i 1536. Mar gheall ar a shláinte ag teip air, ghlac sé le cuireadh ó Bhanríon Mary na hUngáire, Regent na hÍsiltíre, bogadh ó Freiburg go Brabant. Is nuair a bhí sé ag ullmhú le haghaidh a imeachta go Brabant a tháinig breoiteacht air. D’éag sé ar 12 Iúil 1536, ó ionsaí dysentery le linn cuairte ar Basel. In ainneoin a bheith dílis d’údaráis na bpápaí, níor tugadh na deasghnátha deireanacha den Eaglais Chaitliceach do Erasmus. Chun a chion a cheiliúradh, tógadh dealbh cré-umha de Erasmus i Rotterdam, an Ísiltír i 1622. Ina theannta sin, ainmníodh an Ollscoil agus Gymnasium Erasmianum i Rotterdam ina onóir. Is iomaí pictiúr agus portráid a rinne sé. 
